自1990年代,台灣政府推出「南向」與「新南向」政策,東協十國成為台灣人一圓創業夢的新天地。與此同時,台灣開放東南亞移工來台,以及愈來愈多的外籍配偶。在人數扶搖直上的新住民裡頭,越南,是蔚為可觀的一支。
出於工作、留學、婚嫁等現實考量,人們離開各自的舒適圈,以各自的機緣到異鄉尋求更好的生活,難能可貴的是,他們寬闊的胸襟,看見了異鄉的美好,也以各自的機緣與擅長,譜寫下一段獨一無二的燦爛時光。
自1990年代,台灣政府推出「南向」與「新南向」政策,東協十國成為台灣人一圓創業夢的新天地。與此同時,台灣開放東南亞移工來台,以及愈來愈多的外籍配偶。在人數扶搖直上的新住民裡頭,越南,是蔚為可觀的一支。
出於工作、留學、婚嫁等現實考量,人們離開各自的舒適圈,以各自的機緣到異鄉尋求更好的生活,難能可貴的是,他們寬闊的胸襟,看見了異鄉的美好,也以各自的機緣與擅長,譜寫下一段獨一無二的燦爛時光。
提起台江,若你是地方創生的投入者,會知道台江「大廟興學」的故事。
若你是山林的愛好者,會知道它是台灣長距離山海圳綠道的起點。
若你是賞鳥的愛好者,那一定知悉台江是黑面琵鷺來台度冬的棲地,台江國家公園的成立,更與台灣黑面琵鷺保育息息相關。
法國大文豪巴爾札克的經典名言:「我不在家,就在咖啡館;不在咖啡館,就在去咖啡館的路上。」品味一杯氤氳騰升、風味迷人的咖啡,似足以讓人墜入美好的想像世界。
台灣咖啡,現正飄香!咖啡農運用智慧農業,產出國際級的精品咖啡。來去咖啡莊園,品一杯莊主追尋完美所淬煉的極緻單品,你會發現,一切皆為啜飲一口美好。
嘉義新港,400年前就出現在台灣古地圖上,歷經水患、地震與大遷徙,從商港走向農業鄉鎮。1980年代大家樂盛行,激出由下而上的小鎮創生能量。來新港鄉作客,可以欣賞廟宇建築的巧奪天工,或一遊雲門舞集創辦人林懷民祖厝「培桂堂」、品一杯古厝裡的咖啡,或探索鄉村社造亮點,感受居民合力打造的魅力小鎮。
有一句話形容一個阿美族勝過三部割草機,阿美族更自稱是「吃草的民族」。阿美族的野菜採集文化,不只保留了傳統飲食智慧,更蘊含低碳、永續、生物多樣性等時代意義。走一趟花蓮、台東的市場、觀光夜市或是餐廳,都可以探尋到野菜的足跡,讓舌尖感受深具在地風土的滋味。
鹽埕,從地方的曬鹽場,在日治時期都市規劃下,躍升為高雄第一的「盛場」(さかりば);戰後又成為舶來品交易與接觸美國文化的窗口。鹽埕的發展有許多因緣際會,但是都離不開與高雄港的連繫。
若解構舞鈴劇場每部作品的組成:扯鈴,是為圓心;音樂、燈光、影像、舞蹈、特技等,是為線;最後由點、線,再串聯成面。看似簡單的元素,透過舞鈴的巧手,編織成一面網,展現出跳脫既有框架、專屬舞鈴的表演語言。
台中舊城區,在清治時期曾是省城的預定地,亦是日治時期台中州廳的所在,管轄中彰投,更是縱貫線上南來北往的交通樞紐,曾活躍歷史舞台,卻又一度褪去風華。幸好,近年一波波老屋再生、中央書局重啟、歷史建築修復、綠空鐵道啟用等,彷彿宣告台中舊城區的文藝復興時代已然來臨,為這座老城重新注入活力。
台灣街頭越來越常見越式河粉、美甲與洗髮店;大學校園中不乏遠道而來的越南同學;南投的茶山、台東的荖葉田、美濃的水蓮田、小琉球的民宿與麻花工廠……都可以看見越南外配辛勤勞動的身影。
台灣裡有越南,越南也有台灣。
越南的超市、便利商店,售有波爾茶、伯朗咖啡;街頭時不時可見豪大大雞排、胖老爹、五十嵐、寫著「Taiwan No.1」的幸福堂。胡志明市內巡迴的雙層觀光巴士,車身上印著台灣四季風光,暗示著台灣是越南人旅遊的熱門地點。
即使相隔著1,700公里,台、越的互動如此熱絡。但他們說,故事,絕不是從現在開始……。
「如果你想跑步,可以跑個一英里;如果你想體驗不一樣的人生,就去跑場馬拉松。」套句1952年赫爾辛基奧運馬拉松冠軍Emil Zatopek的話,如果你想又跑馬拉松,又要欣賞鬼斧神工、渾然天成的美景,就去跑峽谷馬拉松。這說明為何「太魯閣峽谷馬拉松」常被跑者列為此生必跑馬拉松之一;南橫霧鹿超級馬拉松則是100公里馬拉松必要朝聖的口袋名單。