雖然鹿港街廓幅員不大，鹿港文史工作者陳仕賢曾統計，在這樣小的範圍內，就有60家廟宇，足見祭祀風氣興盛。中華民俗藝術基金會董事長林明德稱，匯聚了儒釋道等民間信仰的鹿港，是一處「神仙鄉」。

名列「一府二鹿三艋舺」的鹿港，在清代曾是繁華一時的古城，仍堅持著頑強抵抗的姿態，面對歲月的沖洗。遙想往昔先民運用河運的便捷，以其勤懇與商業頭腦撐起一地的繁華，這裡，就如江南水鄉、威尼斯，直到現今，風韻猶存。

一幅〈展望諸羅城〉除了是畫家陳澄波對故鄉深情的凝視，也是畫家記錄當年故鄉山雨欲來的景象；但你可知，如此的山雨欲來，在地球上其他回歸線經過的地方，卻非尋常？
畫家畫下台灣高山常見的〈雲海〉，但你可知，是歐亞板塊與菲律賓海板塊的推擠隆起形成台灣這座高山島嶼，再加上季風吹拂，各條件缺一不可，才造就島上多元的林相，成就雲海的風景。

1895～1945年，台灣歷經半世紀說長不長、說短也不短的日本殖民統治，也為文化注入了不同的源流。雖然代遠年湮，但留存至今的許多建築，仍為這段歷史留下了紀錄。

一段段短波，向全世界發射，中央廣播電台用20種語言，向全球約150個國家介紹台灣，在變動的時代中，是聽友溫暖的陪伴，危難時的幫助。

在台灣街頭，什麼事物會特別吸引你的目光？是三兩步就會遇見的便利商店？還是舉目可見的手搖飲店？告訴你一個另類的切入點，根據內政部的統計，台灣的寺廟超過1萬2千多座，這數字與便利商店不相上下，這些為數眾多，大隱於市的廟，多數沒有顯目的招牌，但有一抹標誌的紅色（廟多以紅色為主色），在城市中庇護各角落的信眾。

除了匯聚各宗族參與的水燈頭遊行，主普壇的普度儀式更是重頭戲。每年，普度法會席開四大桌，擺滿豐盛祭品，成為中元祭中最具象徵性的環節之一。2019年，基隆塔正式啟用，串聯山海城，使前往主普壇的動線更加便利，也讓外國遊客得以一窺這場莊嚴而神祕的儀式。

踏入莊嚴典雅的朱紅大門，城市的喧囂彷彿瞬間消逝。這裡是台北最熱鬧的廟宇之一──行天宮。每天到此參拜的信眾絡繹不絕，除了雙手合十祭拜、祈福，求籤解惑更是許多人來此的重要目的。

2024年世界棒球12強賽冠軍賽前，台灣社會瀰漫著一股既緊張又期待的心情。忐忑不安的網友向「東港鎮海宮線上靈籤」網站尋求神明的看法，抽中一支帶有「苦盡甘來」意涵的籤詩，並上網分享，大大鼓舞了球迷士氣。後來台灣隊果真奪冠，為台灣的求籤風俗更添一抹神奇色彩。究竟，萬事皆求的台灣人都向神明求些什麼？籤詩又是如何為民眾帶來智慧與安慰？

「少年若無一擺戇，路邊哪有有應公」（意指：若非年少時曾經魯莽，路旁又怎會有供奉無主孤魂的有應公廟）這句台灣俗諺是許多長輩對子女謹慎行事的叮嚀，也是描繪先民懷抱發家致富的夢想，毅然飄洋過海來台的最佳寫照。這份堅毅，透過文字被後人銘記，而無法保存的軀體則長眠於這片土地，並形塑出台灣獨特的民間信仰——有應公文化。