初遇耶穌會神父谷寒松（Fr. Aloisius (Luis) Gutheinz SJ），是在緊鄰輔仁大學校園旁的聖博敏神學院。有別於外頭的人車喧嚷，清幽的園區中，清一色的灰色低矮建築環繞著茵茵草木，呈顯出寧靜且莊嚴的美，而此地也是年過八旬的他工作、居住大半輩子的所在。

 

高眉深目的谷寒松，日常喜愛戴著紳士帽，一看即知是「阿兜仔」的外貌，卻擁有著韻味十足的中文名字，甚至能說一口讓人驚訝的流利華語，還喜以「鄙人」謙稱，簡直比許多台灣人更具中華文化遺風。

會辭別故鄉，來到台灣落地生根，對他來說可說是冥冥中註定。谷寒松回憶，出生於1933年的他，因生日與國父孫中山同一日，這讓母親對於中華文化抱有相當好感。

他出生於一家十口，虔誠的天主教家庭，在20歲時便加入了耶穌會。學生時代的他，在學校時聽到中國的教會因政治受迫害，深受觸動的他當下聽見耶穌的召喚：「Luis，你去中國。」這讓谷寒松「一輩子不曾懷疑過一秒」的聖召，全然改變了他的一生。

將信仰貫徹於生活

彼時，因傳教士在中國的活動相當受限，谷寒松選擇來到同是華人為主的台灣。1961年，他從荷蘭出發，繞行歐洲一大圈來到地中海，再經過蘇伊士運河，進入印度洋，一路行經馬尼拉、新加坡與香港，最後從基隆上岸。這段漫長的旅程，花了五個禮拜時間。

他先在新竹華語學院學習中文。因他的老家位於奧地利的坦海姆（Tannheim），是座落在德奧交界、阿爾卑斯山谷中長滿松樹的鄉間小鎮，他尤其喜愛冬季白雪紛飛的時刻──他的中文老師為他命名「谷寒松」。

「如果有一天，百年以前的人穿越時間來到現在，鐵定會被嚇一大跳。」谷寒松呵呵笑著回憶著當時神學院所在的板橋，還是一片油綠稻田，如今高樓拔地林立，一旁的校園建築也不斷翻新，早已是不同風景。

作為神職人員的他，擔任樂生療養院聖威廉堂司鐸長達數十年，同時還是一名宗教學者，擁有羅馬宗座額我略大學神學博士的他，長年在輔仁大學聖博敏神學院執教，並曾任研究所所長。他的博士論文研究神學理論與實踐的關係，一輩子都致力栽培後進，主持編譯、研究工作的他，可說是將信仰貫徹實踐到底。

在台灣，就像在家一樣

在台上主持彌撒的谷寒松，神情莊重而嚴肅，私底下的他其實是一名樂觀開朗，極受歡迎的老人家。倘若詢問88歲的他健康活力、笑口常開的秘訣，毋庸置疑源自信仰的支持，這份力量不僅安排他來到人生地不熟的異鄉，也讓他有了隨遇而安的良好適應力。

面對東西方大不相同的飲食習慣，他保持開放：「除了鋼鐵、木材不吃。」學習起困難的中文，則興致勃勃：「幸好我很喜歡音樂，四聲對我來說不算太困難。」小時在山裡長大的他，相當喜愛戶外活動，去日月潭游過泳，還爬過20次玉山。當我們問起長年離鄉背井的他，是否會想念奧地利老家？他卻分享起一段往事。

1970年，從台灣短暫來到羅馬攻讀碩士學位的谷寒松，趁聖誕節前夕回到坦海姆的家，那個午後，待在老家的他忽然渾身不對勁，心中空盪盪，仔細揣想，信仰上並沒有任何迷惘，在百思不解之下，他向身邊的大妹谷寒梅傾訴，大妹反問：「你是不是想家了？」這才讓他恍然：「是了，沒錯！我想台灣，想念在台灣的朋友。」「這是我這輩子唯一一次想『家』。」他笑著說。

2017年，谷寒松從當時的新北市副市長侯友宜手上接到台灣身分證，名正言順成為台灣一份子，但在這以前，他的心早已緊緊深繫這片土地，他的另一名言是：「我在台灣，就像在家一樣。」
 

走入被遺忘的「樂生世界」

來台多年，谷寒松的另一重要貢獻是他對於痲瘋病患的關懷服務。

1975年，他受到義大利籍李明德神父邀約，首次踏入位於迴龍的樂生療養院。彼時的痲瘋病尚沒有根治藥物，雖然傳染性極低，但病患受到痲瘋桿菌侵蝕，外貌駭人，加上大眾的重重誤解，收容痲瘋病患的樂生就如同被主流社會所放逐的禁忌之地。

「在愛裡沒有懼怕」的谷寒松，對踏入樂生心中毫無芥蒂，但當他親眼目睹到多名病患擠在狹窄髒亂、才幾坪大的空間，甚至精神疾病纏身，備受衝擊的他倉皇找了藉口「逃回」神學院，到聖堂裡痛哭禱告。

那當下，他想起大妹谷寒梅在20歲時曾經希望能成為修女，到韓國服務痲瘋病人，但因碰上母親驟逝，只好為了家人放棄夢想，「我立刻就明白了，耶穌把妹妹的聖召放到我的肩膀上。」自此以後，他以捨我其誰的心開始了四十多年來的病友服務工作。

除了在樂生的聖威廉聖堂帶領彌撒，提供宗教上的慰藉與指引，為了讓病友能感到由衷被接納，他總不忌諱地與他們親密地握手、輕撫臉龐，甚至一同用餐。

他也跨越宗教藩籬，與同個教區的佛教棲蓮精舍、基督教長老教會聖望教會等團體合作，以病患代言人之姿，向衛生署爭取合理、有尊嚴的居住空間與醫療品質。對谷寒松來說，與教友、非教友，甚至不同的宗教組織相處、甚至合作，始終不成問題，「天主是愛，無論對方有什麼信仰，他都是天主愛的對象，因此我也愛他。」他理所當然地認為。

他還在院內舉辦過兩次園遊會，搭建起社會大眾與病患的橋梁，消弭誤解，幫助病患走出封閉的環境。

這些辛勞付出漸漸有了果效，「現在人人都有一間套房，比我住得還更好。」曾有一位對他抱持反對意見的病友，後來也改口，告訴他療養院的環境是「全世界最好」，無不讓他備感欣慰。

如天使行走人間

德蕾莎修女曾經說，慈善工作就是在最貧病、窮苦、被遺棄人身上看見耶穌的存在。谷寒松亦如此，真心關愛病友的他，對每個病友，都詳熟地惦記著他們的名字、個性與相處的點點滴滴。他還稱這些與疾病奮鬥一生的勇者病患是他的「生命導師」，讓他從中學習靜默、忍耐、勇氣與智慧的美德。谷寒松常掛在嘴邊的口頭禪：「很好！很好！」、「好得很！」、「Good！」正是跟一名重病的病友學到的。

隨著年事已高，谷寒松慢慢從一線崗位退下，交棒給晚輩，但退而不休的他仍舊每日行程滿檔，東奔西跑，甚至還有醞釀了30多年的研究待提筆。他說：「我不忙，但有事。」甚至藉機說文解字：「『忙』是『心死亡』叫『忙』，我不要死，我要活！」

因為長壽的緣故，許多與谷寒松一同長大的親友，早已紛紛過世，他對此不無懷念：「如果到天堂相聚，一定給他們大大的擁抱。」但總是樂活在當下的他，也真摯地向身旁的人強調：「多麼喜歡和大家在一起。如果到天堂，應該也和在這裡差不多吧！」而與其說是活在人間樂土，倒不如說，是永遠朝氣蓬勃的谷寒松如同天使行走人間，就像他為樂生所做的，不論到了哪裡，都為人們帶來愛與希望，猶若天堂。