「停格動畫，應該算動畫片與真人實拍片連結最強的一道橋梁了吧。」黃勻弦說。
比平面的繪圖更能表現出真實，卻又比實鏡拍攝更能天馬行空。停格的原理技術不困難，製作卻高門檻，又富藝術性與實驗性。
看準了停格動畫的特點，台灣導演從民間工藝中汲取創意，演述台灣故事之餘，也為傳統工藝賦予了新生。

台灣是全球前五大手工具製造大國，中彰投一帶聚集約七成的手工具業者，這個特殊的產業聚落，成為國際品牌的採購重鎮。
套筒、扳手、螺絲起子、鉗子……，這些在加工或維修產業必備的手持工具，撐起全球維修市場的運作。如今，台灣手工具產業已擺脫低價競爭，邁向高階領域，將不起眼的產品做到不簡單！

水梨是高經濟作物，向來與溫帶高山產區連結，但台灣梨農劉申權花了20年心血，研發平地、熱帶也可種植的台灣本土梨品種「寶島甘露梨」；去年農業試驗所也發表歷時十年才研發成功，可適應氣候變遷兼耐白粉病害的新品種草莓「台農1號」。
「十年磨一劍」。育種家孕育植物新品種，是解決農糧生產的必要手段之一，也象徵農業生生不息及國家競爭力。他們付出心力，生產者及消費者尊重其知識與智慧，是助攻農業向前的動力。

顯示器是一種人機界面，也是與人互動最多、最直接的科技；台灣顯示器產值全球排名第二，全球第一條Micro LED產線也是在台灣，除了半導體，顯示器是最能代表台灣的產業硬實力之一。

「修理紗窗、紗門、換玻璃」、「磨菜刀、磨剪刀、換刀把」、「肉粽，燒肉粽……」，職人們開著車在街巷穿梭，放送熟悉的叫賣聲。因著時代變遷，行動服務也發展出新樣貌，許多人看見地方的需要，融入創意與服務精神，延伸出電影車、書車、到宅沐浴車等，上山下海，成為路上最暖心的風景。

一片茶葉，揉進了台灣風土；啜飲一口茶湯，品味的是爐火純青的製茶工藝。
台灣烏龍茶在150年前行銷海外，因為口味獨特，打響「台灣茶」的名聲。如今台茶朝向精品茶發展，造就許多特色茶鄉，成為國際觀光客來台必買的伴手禮之一。
現在購買台灣國產茶，可以從產地證明標章及「溯源農糧產品追溯條碼」辨識產地；農委會茶業改良場還研發「多重元素分析法」，利用土壤養分的原理，鑑定茶葉「種植自何方」，確保台茶粉絲能喝到道地的台灣滋味。

台灣的廟宇中，常見人們點一炷清香，在香煙裊裊中祝願，最後燒化象徵奉獻的金紙錢，完成祈願。被聯合國教科文組織列為「人類無形文化資產」的媽祖信仰活動中，也常見使用金紙與香做為與神靈溝通的媒介，顯見在傳統信仰中是不可缺少的物質基礎，背後也蘊涵無形文化資產之意。
近年，許多民眾、寺廟、香與金紙產業，在時代潮流帶動下，亦自主加入低碳行列，建構信仰、文化、習俗與環保兼容的當代價值。

「但知每一片波浪都從花蓮開始。」～楊牧〈瓶中稿〉

當我們翻開兒時的相簿，總會勾起幾分酸甜的回憶；那些經歷與過往，造就了現在的我們；如果把這種情懷擴大到30年前、50年前，或是100年前，我們所居住的家鄉、城市或是國家，是否能串聯出你我父親和祖先當年的生活情境和歷史際遇的蛛絲馬跡，找出那些孕育我們現處時代的養分？

原產於歐洲地中海的魯冰花，對許多台灣人來說，卻別有一份親切感。開在每年二月底三月間的魯冰花，茶農將它作為冬季綠肥，成長後將之翻埋入土壤作為肥料。《魯冰花》亦是鍾肇政（1925～2020）的第一篇長篇小說，書中描述富繪畫天賦的少年，不被環境理解，不幸染病早夭的故事；1989年改編成電影，成為一代人的共同記憶。