「滇緬邊區游擊部隊」是一支罕為人知的特殊軍隊。國共內戰結束後，國民政府遷台，這支部隊在緬甸和雲南邊界遊走，奮戰不懈，直到最後撤退回台。現存的部隊隊員與其後代，為了讓歷史記住這些勇敢的軍人，多次向桃園市政府和國防部提案，發起興建「異域故事館」園區。這支異域孤軍的勇氣與事蹟，引起了軍方與政府的重視，最終獲得支持，將於桃園設置紀念館，忠實呈現這段長達十多年的「孤軍奮戰」史。
桃園龍岡「忠貞新村」原是滇緬部隊撤退回台的眷村，如今已然成一處極具雲南美食和眷村建築活化特色的地區，這一切都要歸功於台灣魅力金三角產發會理事長王根深。這支部隊戰時打仗的地方在緬甸、雲南和泰國交界處，因最適合種植罌粟花而被稱為「金三角」。「忠貞新村剛好位於桃園市中壢、平鎮和八德這三區的交界處，我們這些老軍人都打趣說，這裡是另一個金三角。」現年71歲，身形挺拔、聲音宏亮的王根深，笑著對採訪團隊這麼說。
「忠貞」二字的意義
忠貞新村是滇緬游擊部隊自己起的名字，「這支部隊裡的核心成員包括了雲南漢人、雲南邊境少數民族、緬甸華僑和泰籍華僑，但所有人的心裡，對台灣始終抱著『忠貞』的心態，這也是眷村名字的由來。」王根深是最後一批撤退的隊員，也是在孤軍末期游擊戰中少數的倖存者之一，他過去隸屬滇緬游擊部隊「光武部隊」，「保住性命撤退回台後，卻發現沒多少人記得我們，也沒人知道那支部隊到底做了什麼。」王根深心裡的遺憾，便是歷史對軍人的遺忘。
王根深是緬甸華僑，父親在戰爭時期從雲南逃至緬甸後定居，開了玉石礦，生意經營得有聲有色。1950年出生於緬甸密支那的王根深，便是在這樣富裕的家境下長大，「我從小就知道自己是華人，那時緬甸建了華文中小學，老師都是沒來得及撤退的黃埔軍校學生，因此我從小聽著國父革命的故事，嚮往著三民主義長大。」王根深說那時雖然拿的是緬甸身分證，但心裡的故鄉一直都是國民政府所在的台灣，他決定要為當時正處於戰爭中的國民政府做些什麼。王根深的選擇是拿起槍桿，那一年，他只有15歲，個頭都還未及一桿槍高。
動盪時期的孤軍崛起
「1949年，有一支部隊來不及隨政府撤退，通過雲南逃到滇緬邊境。由於通訊切斷，與遷台後的國民政府聯繫不上，必須自立求生。」王根深說起這段孤軍初期歷史，語帶感慨：「沒有人不想家，但要回去團聚，首先要在這亂世中活下來。作戰經驗豐富的部隊，只能幫金三角區域的馬幫當保鑣，護送貨物從緬甸到泰國。一方面賺錢養活自己，一方面募兵和尋找傳遞情報回台的機會。」
當時馬幫對緬甸和泰國政府來說是個棘手的存在，因此泰國星暹日報便將馬幫與其保鑣的事情刊載於報上，這引起了遠在台灣的國民政府注意。「李彌將軍這才知道，原來他手下有一支部隊，沒有放棄，還在滇緬邊境奮戰著，李將軍受命前來整頓部隊。這時候，朝鮮半島那裡開戰了。」王根深出生的年代正值韓戰爆發，游擊部隊協助美軍在雲南發起數次攻擊，牽制後方，化解聯合國軍隊在韓戰的壓力。
韓戰後，自1953年到1961年間，部隊中接連兩次撤回了部分官兵及眷屬約一萬餘人，分別安置在龍潭、屏東和高雄等幾個眷村，其中最大比例的七千餘人，集中在桃園忠貞新村，成員大多是雲南人。這些撤台官兵歷經12年的飄泊，終於回到祖國的懷抱中。而剩餘自願不撤退的部隊成員，則繼續留守在金三角（主要是緬甸）這個戰火不斷的異域。王根深便是在這時期，加入了這支末代孤軍。
老眷村被賦予新生命，透過繽紛色彩、童趣圖案，忠貞新村將結合藝術，傳唱異域孤軍的故事。
一朝同袍盡零落
王根深15歲那年，游擊部隊中獨立出一支專門傳遞情報的「光武部隊」。「當時我才初中一年級，從家裡偷跑出來，一心想要為台灣做些什麼。我加入了光武部隊，為了受訓，花了一整年的時間從緬甸密支那出發，走到泰國邊界的基地格致灣報到。」王根深談起出發時每人一套純棉軍服，然而行軍到基地後，軍服幾乎只剩下縫線連著幾片布而已。「一路上遇到瘴氣，得過瘧疾，全靠同伴、老師們彼此輪流揹著，才安全到達。」王根深腦中幾十年前的回憶仍然猶如昨日，「我記得很清楚，1966年10月晚上十點到達基地，我們每個人領到一支卡賓槍和一套嶄新的軍服。」
受訓了一年多，畢業時王根深才滿17歲不久，由於最初成立的游擊部隊犧牲太多人，加上兩次撤台，剩餘隊員裡懂中文的人不多，因此從小讀華文學校的王根深被派到滇緬邊界，軍銜少尉，開始了長達六年的游擊部隊生涯。「我們在不熟悉的叢林與縱谷中打仗，被緬甸、泰國和解放軍三面夾攻，進退維谷，通訊艱難，是真正的孤軍。我們是滿腔熱血的民族先鋒，卻也是時代造就的異域孤軍。」
戰爭很殘酷，與他一起受訓的68人，最終倖存下來的不到兩成。「中途我曾經被緬甸政府抓到牢裡，是我的妻子冒死救我出來的。」王根深的妻子李詩梅是雲南傈僳族人，當時懷著第二胎，勇敢營救丈夫出來。
踏上理想國度的土地
1975年，光武部隊正式撤退回台。帶著妻女踏上台灣的土地，王深根內心的激動難以言述，住進忠貞新村後，終於有了個穩定的家，當時的桃園，遠不及如今繁榮。「眷村裡的軍人與眷屬，像是另一種形式的新移民。其中光是雲南就有十個少數民族。其他靠近泰國和緬甸的還有傣族與景頗族。」桃園市金三角文化基金會副執行長徐宏錦說。
來自不同民族但眾人齊心的多元文化，造就了忠貞眷村在飲食上和區域上的特殊性。隨著經濟需求，加上懷念舊滋味，包括自己的岳母和妻子在內的軍眷們紛紛開起店家，將雲南和泰國老家的道地飲食帶入這個「金三角」地區，讓回台後繼續擔任軍職直到正式退休的王根深，看到忠貞新村發展的另一種可能性。
王根深成立了數個基金會和發展協會，目的就是希望能分別發展推廣忠貞新村這個區域的飲食風俗、民族文化、傳統工藝等不同面向的特色。在眷村建築一度面臨拆遷時，他出資買下數間老建築以保留原貌，並且將其活用成滇緬飲食的餐館、小吃店和服飾店，在店裡展示孤軍時期的老照片與文物。王根深甚至專門培養了一支舞團，每逢節日就表演各種滇緬傳統舞蹈。透過魅力金三角所有協會的共同努力，人們終於注意到這個與眾不同的地方。
「桃園當時地很大，居民很少，就乾脆讓撤退來台同性質且帶著軍眷的部隊，集中在一個區域。」桃園市金三角文化基金會副董事長，同時也是國防部政戰局前局長的聞振國表示：「身為政戰局前局長，我知道滇緬孤軍的歷史；作為一個退役軍人，我打從心底佩服他們。因此後來聽聞了王理事長堅持要做的事後，我就義無反顧地加入了。」忠貞新村的新魅力，讓人潮湧入。王根深接著要做的事，也是他回台以後眼看著老兵凋零、歷史埋沒，因而下定決心要推動的目標，便是以一個文化館區，來講述、留存這支孤軍的故事。
未來的異域故事館
「因為全台灣這裡的雲南人最多，加上桃園的發展很快，因此有許多雲南人後代都會到這裡，透過依親、就學、結婚方式定居。人口數一度從上千人增加到幾萬人。」身為雲南後代，魅力金三角地方特色產業發展協會總幹事周秉中說。
在群居人數擴增同時，產生了公共設施的需求，因此眷村裡建立了幼兒園、教堂、市場等。後來建築過於老舊，面臨拆遷，王根深買下了原為私人財產的教堂和十多間眷村房舍，交給在英國念設計的大女兒王璐菲重新設計，在留存眷村風貌外，帶入現代感，呈現煥然一新的面貌；小女兒王恩寧作為忠貞新村營運長，將文化與美食結合，還在店家外擺攤賣小食，計畫節慶活動等，為忠貞新村帶來豐沛商機，「傳統的滇味、新鮮的泰緬味」也為異域故事館的未來打下基礎。
王根深帶著採訪團隊來到廢棄的幼兒園，這裡數棵老樹見證數十年來忠貞新村的起落，殘留的紅磚牆垣則將成為館區的外觀，「這塊區域就是未來的異域故事館區。為了它，我數十年來四處蒐羅各種已解密的文件、舊相片和老文物，租了個大倉庫存放修補，還做了一支很棒的影片。」王根深的影子被陽光映在地上，像極了一棵堅毅不拔的大樹。
「我認為自己身上有個重擔，那就是關懷老兵，傳揚孤軍精神。因為我什麼都記得，所以我想讓台灣人也記得，有一群人曾為這座島上的人們，在遙遠的異域，拋過頭顱、灑過熱血；從火焰上經過，由砲彈中倖存。他們叫做『滇緬邊區游擊隊』。」過去孤軍的真實故事，幾乎不為人所知；而如今，這些人的名字、戰績和英魂，都將隨著未來的「異域故事館」留存下去。
