以《水下30米》連獲三座金鐘獎的製作人李景白，去（2023）年在拍攝台灣第一個以「海洋沉船生態」為主題的紀錄片時，在澎湖海域意外發現一艘未知的沉船。
「當我從水下40公尺開始往上升，在十幾公尺水深準備減壓時，遇到一群紅魽魚向我游過來，繞著我游，接著又往沉船方向游去，在攝影機鏡頭前，劃出美麗流動的線條，好像這群魚是我花錢請來演出的。」提到這個可遇不可求的經典畫面，李景白說：「真的很爽！」

韋氏辭典2023年選出authentic（真實）為年度關鍵字，凸顯人工智慧與生成式AI的興盛，卻讓處在以假亂真時代的人們更加地渴望「真實」。
台灣新創公司Gogolook用AI技術、強大完整的資料庫，辨識來電、簡訊、網域網址；Authme以創新AI與被動活體偵側技術，驗證數位身分的真偽，在「深偽」和「後真相」時代，讓人們可以相信「這是真的」。

基於地緣關係，台菲兩國面臨的天然災害相似度高，又因全球氣候變遷，雙方都在極端氣候的暴風圈內。這樣的難兄難弟，促成台灣與菲律賓科研合作的契機。

眾香燈腳追隨媽祖進香隊伍，穿越大街、走過小巷，展現對媽祖信仰的信念與堅持，百餘公里路途中，不論是精疲力盡、內急等突發狀況，總有來自四面八方的幫助，為感謝這份難能可貴的緣分，結緣品因此而生。

「台灣的溫州大餛飩，在溫州找不到。台灣的川味紅燒牛肉麵，在四川也找不到。台灣有蒙古烤肉，但蒙古沒有這樣的烤肉。台灣的川菜餐廳有五更腸旺，但四川並沒有這道菜。台灣的泰國餐廳有月亮蝦餅，但泰國也沒有這道菜。」
歷史作家曹銘宗，在其書《吃的台灣史》中，羅列多種頗具外地色彩的台灣菜餚。這些身世曲折的菜餚，是貨真價實的「台灣製造」，卻因為菜式奇特，又常冠上外地名稱，使得不少人以為是外傳而來。
你是否也曾經以為，這些「台灣菜」是「異國料理」呢？為什麼會有這樣的現象？

保存各家名匠精妙手藝，乘載戲班齣齣好戲，也是為居民信仰與聯絡的中心地帶，廟埕與百年歲月下人們的攘來熙往，共寫一段跨世代回憶。

「你們覺得合適嗎？」負責媒合中日友誼步道的台灣千里步道協會執行長周聖心關切地問著雙方。
「太美了！」走過宮城偶來步道的觀光署、新北市政府等單位的官員異口同聲地說。
「太親切了。」日本宮城縣議員們發現，淡蘭古道上可以遠眺「龜山島」，而宮城縣也有一座「龜島」。

神轎，信眾們虔誠奉獻，藝匠傾力構築之作，彰顯神明的威儀。
神明出巡途中，神、神轎、扛轎人以及追隨者，四方交會，共譜宗教旅程中動人篇章。

距台北至少半日車程的墾丁，地標性的大尖山昂然屹立，沿途可見淨是蒼鬱蓬勃的綠意，崎嶇嶙峋的礁岩以及沙灘鑲嵌在海岸線上，遠方是隨著地平線舒卷展開的大海，溫潤且生機的風景，喚起人內心難言的萌動。
是以，墾丁，總是有人。無論是燠熱的夏季或者爽涼的秋冬，為了獨特的地景與豐沛的生態，人們情願不遠千里。回首往昔，說來，這一份冥冥裡的嚮往，與千年前的人類在此長期落腳的理由，並無不同。

每年三、四月的「迎（迓）媽祖」，是台灣最熱鬧的民俗節慶。八天七夜、九天八夜，人們跟著台灣「第一女神」—— 媽祖徒步進香；走在香路上，是人與神、人與自己心靈對話的時刻，也是體現人們無私奉獻與相互扶持的好時光。
台灣版的「朝聖之路」，300、400公里的進香路，無論還願、祈願或體驗，苦行過後，你將能感受邁出的每一個步伐，皆蘊含了療癒心靈的感動密碼。