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菜市場裡的南向之路 跟著王瑞閔逛東協廣場圖片 - 新南向政策

菜市場裡的南向之路 跟著王瑞閔逛東協廣場

既酸又辣、既鹹又甜,著迷於東南亞料理的滋味,但總是知其然卻不知其所以然,只曉得風味層層堆疊,卻線索隱約,感覺既熟悉卻陌生。
熱帶植物的狂熱者、網路上暱稱「胖胖樹」的王瑞閔,深諳植物身世掌故的他,以蔬果、香草、香料作為引子,吸引我們認識一張餐桌上,台灣與東南亞千絲萬縷的牽連。

我因台灣而閃亮 打破刻板印象──阮秋姮圖片 - 新南向政策

我因台灣而閃亮 打破刻板印象──阮秋姮

出生在偏僻北越農村的阮秋姮,高中畢業後茫茫然,無所事事。靠著在台灣幫傭的媽媽辛苦存下來的積蓄,阮秋姮2000年決定來台灣留學,課餘辛勤打工,教授越南語、撰寫越語發音書,並且受邀主持2018年國慶典禮,是第一位主持國慶大典的新住民;她更掌握機先,經營「Hang TV - 越南夯台灣」頻道,成為突破十萬粉絲的網紅,亦是介紹台越文化的平台。

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性別化創新 遇見智慧科技女農

熊亞萍、楊佳慈與蘇秀蓮,是女性,是女性的農夫,還是智慧科技女農。熊亞萍運用科技創新農業生產與管理;楊佳慈迎戰氣候變遷對農地帶來的挑戰;蘇秀蓮突破傳統、偏鄉、性別與族群的疆界,開墾友善土地的有機農場,創造了包容性與永續的發展。他們三位正呼應了亞太經合會(以下簡稱APEC)長年推廣的目標:善用性別化創新、掌握包容性機會。

守護新住民權益 以人為本的阮文雄神父圖片 - 新南向政策

守護新住民權益 以人為本的阮文雄神父

深化對東南亞移工移民的理解與交流,是台灣「新南向政策」中,極為重要的面向。「以人為本」的阮文雄神父,受到天主聖召,為受苦受難的越南同胞發聲。由越南到日本、澳洲,再輾轉來到台灣,阮文雄向天借命,在歷經風霜中,學會了愛。
曾為難民的切膚之痛,讓阮文雄在面對受到不公平待遇的移工移民時,感同身受。來台31年間,阮文雄化身正義使者,無畏恐嚇,奔走呼籲,亟力喚起當局和世界人權組織的正視,被美國國務院推為「結束現代奴隸制度的英雄」。

遭遇自然,感受創造 山林解禁的社會學意涵圖片 - 新南向政策

遭遇自然,感受創造 山林解禁的社會學意涵

《心向群山》作者羅伯特‧麥克法倫寫道:「我們如今所稱的『山』,實際上是自然的形態加上人類的想像所合力構成——是一座心目中的山。」
台灣坐擁豐富的自然資源,小小的一座島嶼3,000公尺以上的高山就有268座,但立足在台灣的子民對山林卻少有想像。擁有超過1,500公里長的海岸線,但多數的民眾卻不下水。究因台灣人不假思索的畏懼山,抗拒水的心態為何?

穿越歷史的和解 守護古蹟的戴宏基神父圖片 - 新南向政策

穿越歷史的和解 守護古蹟的戴宏基神父

「使我作祢和平之子,在憎恨之處播下祢的愛。
在傷痕之處播下祢寬恕,在懷疑之處播下信心。
使我作祢和平之子,在絕望之處播下祢盼望。
在幽暗之處播下祢光明,在憂愁之處播下歡愉。」
——聖方濟的祈禱文。

把種子「種」回生活 種子野台的保種運動圖片 - 新南向政策

把種子「種」回生活 種子野台的保種運動

一顆種子,不僅僅是生命的起源,更有自身的文化脈絡。因此,保種不僅是保存那僅此一株的生命體,更應是將其背後相關聯的文化體系、情感記憶、生態智慧等都能被傳承、保存。這種非典型的文化保種運動,簡子倫正用生命實踐著。

行遍尖石,用愛相伴 部落的神父南耀寧圖片 - 新南向政策

行遍尖石,用愛相伴 部落的神父南耀寧

風靡全球、由比利時漫畫家艾爾吉所創作的連載漫畫《丁丁歷險記》,故事主角丁丁在世界各地經歷了無數冒險,勇敢對抗壞蛋追殺,拼湊線索、發掘匪徒的詭計等,是許多人的共同記憶。
來自法國的神父南耀寧小時候也是看著《丁丁歷險記》長大,至今他對丁丁的喜愛依舊。現實生活裡,南耀寧的童年因為父親工作的關係經常搬家,在法國的城市間移動;18歲加入修會後,南耀寧曾在香港當兵、天津進修,之後在香港出版刊物10年;然後他在1994年來到台灣輔仁大學從事研究與教學工作。

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移地研究‧看見彼此 政大東南亞研究中心

一個多小時飛行時間,菲律賓與台灣在同一時區內,竟然在社會、經濟、勞工等議題上,也有著相似的問題。政大東南亞研究中心的青年學者,正透過學術圈平台鏈結的力量,扣敲問題的核心,希望為亞洲的土地改革、貧窮與文化保存等問題,找出一條解決之道。

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一生守護身障兒 微笑修女滿詠萱

德雷莎修女曾說:「我們不能都做偉大的事,但我們可以用偉大的愛做小事。」
來自菲律賓的滿詠萱修女,用她的一生實踐了這句話。滿詠萱來台近30年,照顧無數重度身心障礙的孩子,餵食、更衣、擦澡、按摩……,她像母親一樣關懷入微。滿詠萱將這些生活能力幾乎喪失的孩子當作寶貝,用她的青春與笑容陪伴,為他們苦難的人生帶來溫暖。滿詠萱用愛成就了最偉大的小事。

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